Tovorni kult

Pridigujte zboru
Religija
Ikona religija.svg
Bistvo zadeve
Govoriti o hudiču
Dejanje vere
Poročevalec Paul Raffaele: 'John [Frum] vam je obljubil veliko tovora pred več kot 60 leti in noben še ni prišel. ... Zakaj še vedno verjamete vanj? '
Poglavar Isaac Wan: 'Kristjani ste 2000 let čakali, da se Jezus vrne na zemljo, in niste izgubili upanja.'

TO kult naboja je versko gibanje ponavadi nastajajo v plemenskih ali osamljenih družbah, potem ko so se srečali z zunanjo in tehnološko napredno družbo. Običajno se osredotočajo na tovorne kulte čarobno razmišljanje in številni zapleteni rituali, namenjeni pridobivanju materialnega bogastva napredne kulture, s katero so se srečali.


Izraz 'kult tovora' je ujel domišljijo javnosti in se zdaj uporablja za opisovanje najrazličnejših pojavov, ki vključujejo posnemanje zunanjih lastnosti brez snovi. V trgovini na primer uspešni izdelki pogosto privedejo do izdelkov „copycat“, ki posnemajo obliko, vendar so običajno slabše kakovosti.

Tovorni kulti ponazarjajo tretji zakon iz Arthur C. Clarke : da se nobena dovolj napredna tehnologija ne razlikuje od magija .


Vsebina

Zgodovina

Najzgodnejši znani kult tovora je bilo gibanje Tuka v Ljubljani Fidži iz leta 1885.

Med druga svetovna vojna so zavezniki ustanovili številne začasne vojaške baze v Tihem oceanu in uvajali osamljene ljudi v zahodno industrijsko blago ali tovor. Medtem ko je bilo tam nameščeno vojaško osebje, so mnogi otočani opazili te prišleke v ritualiziranem vedenju, kot so v formacijah korakali s puškami na ramenih.

Po odhodu zaveznikov je bil vir tovora odstranjen in ljudje so bili skoraj tako osamljeni kot prej. V želji, da bi še naprej dobivali več dobrin, so različna ljudstva po Tihem oceanu uvedla nove verske obrede, ki so posnemali to, kar so videli, kako tujci počnejo.



Melanezija

Dva vaščana iz kraja Yaohnanen Gibanje princa Filipa kažejo uokvirjene slike njihovega obiska leta 2007 s princem Philipom

V enem primeru so dobro proučeni antropologi, otoki Tanna, kar je zdaj Vanuatu je ameriško vojaško vajo razlagal kot verske obrede, zaradi česar so ugotovili, da je to vedenje prineslo tovor na otoke. V upanju, da se bo tovor vrnil s podvajanjem tega vedenja, so še naprej vzdrževali letališke steze in svoje prostore zamenjali z domačimi materiali. Sem spadajo izjemno podrobne kopije letal v polni velikosti iz lesa, lubja in trte, radijska baraka v obliki koče s slušalkami iz kokosovih polovic in poskusi poustvarjanja vojaških uniform in zastav.


Mnogi melanezijci so verjeli, da so zahodno industrijsko blago ustvarili duhovi prednikov, vendar so okupatorji neupravičeno pridobili nadzor nad njimi (saj zadevni okupatorji niso imeli vidnih sredstev, da bi sami proizvajali omenjeno blago). Otočani so pričakovali, da bo a mesijanski Zahodnjak, John Frum, bi se vrnil, da bi dostavil tovor. Nihče ne ve, kdo je Frum, niti ni fizičnih dokazov, da je obstajal, vendar ga otočani še naprej slovesno častijo. Po vojni je ameriška mornarica poskušala ljudi odvrniti od nje, toda takrat je bilo prepozno in versko gibanje se je uveljavilo.

Kasneje so prebivalci Tanne več kot šestdeset let čakali, da se tovor vrne. Potem pa, kot omenjeno v zgornjem citatu, Kristjani čakamo več kot dva tisoč let njihov fant da pridejo nazaj.


Sodobni verniki kulta tovora obstajajo, čeprav večina na Johna Fruma in podobne gleda zgolj kot na manifestacijo iste božanskosti, ki jo častijo tudi v drugih delih sveta, in lotevanje verovanja obravnavajo kot bogoslužje in ne kot čarobno zbirko maskota .

John Frum

Slovesni križ kulta tovora John Frum, otok Tanna

Po današnjem kultu je bil John Frum pismen bel ameriški uslužbenec, ki se je vaškim starešinam prikazal v viziji konec tridesetih let. Že leta 1949 pa so ljudje govorili o 'izvoru gibanja ali vzroku, ki se je začel pred več kot tridesetimi leti', v 19. stoletju pa je napis 'John Frum'. Zanimivo je, da se je identiteta Johna Fruma do petdesetih let prejšnjega stoletja razlikovala od melanezijskega pripadnika, do temnopoltega vojaškega uslužbenca, do vojaškega uslužbenca bele mornarice, preden se je bolj ali manj ustalil v pismeni beli ameriški vojaški identiteti, čeprav je še vedno mogoče najti nekaj prepričanja v starejše različice.

Vendar je najbližje, kar kaže dejanska zabeležena zgodovina, da od leta 1940 do 1947 niso bili samo trije nepismeni domorodci, ki so prevzeli ime John Frum (Manehevi (1940-41), Neloaig (1943, ljudi navdihnili za gradnjo letališke steze) in Iokaeye (1947, pridigal novo barvno simboliko)) in so jih zaradi težav, ki so jih razburkale, izgnali ali vrgli v zapor, toda tudi trije so rekli, da so bili 'sinovi' Johna Fruma leta 1942. Da bi še bolj zakomplicirali zadeve, 'Tom Po mnenju nekaterih mornarica deloma temelji na Tomu Beattyju iz Mississippija, ki je služil na novih Hebridih kot misijonar in med vojno mornariška morska čebela.

Kult Johna Fruma je povzročil toliko težav, da so si leta 1957 prizadevali dokazati, da John Frum ne obstaja. Popolnoma ni uspelo.


Do šestdesetih let so domačini nosili slike moških, za katere so verjeli, da so John Frum. Leta 2006 je načelnik na vprašanje, zakaj še vedno verjamejo v njegov prihod po približno 60 letih čakanja, odgovoril: 'Kristjani že 2000 let čakate, da se Jezus vrne na zemljo, in niste upali.'

Princ Phillip

Vsi melanezijski tovorni kulti nimajo filozofskih mitov kot ustanovitelji. Nekateri, na primer Rusefel ( Roosevelt ) Cargo Cult, zasidran na imenu resnične osebe kot njihov ustanovitelj ... četudi ta oseba ne bi mogla biti ustanoviteljica njihovega kulta. The Johnson Kult otoka New Hanover v današnjem dnevu Papua Nova Gvineja prej je veljalo, da je tovorni kult, sedanje razmišljanje pa je, da je šlo samo za politično gledališče, ki se samo pokaže Poejev zakon .

Najbolj opazen med njimi (deloma tudi zato, ker je bil živ, ko je zvedel za to) je princ Phillip, ki ga vas v Vanuatuju časti, potem ko so ga identificirali z legendarnim gorskim duhom, ki naj bi se 'poročil z mogočno žensko od morje'. Zdi se, da je princ novico o svoji božanskosti sprejel hitro in ostaja v dobrih odnosih s svojimi častilci.

Sodobne interpretacije

Sodobnejši antropologi so ugotovili zgodbe o Kultnih kultih kolonialist jim pridiha. Ni preveč težko razumeti, zakaj - 'primitivni' rjavi ljudje častijo in imajo čarobne misli o bolj 'naprednih' belcih. Prav tako so zgodbe o teh gibanjih postale zelo priljubljeni kulturni deli v povojnih zahodnih medijih. Vendar poglobljene študije teh gibanj, ki segajo že v petdeseta leta prejšnjega stoletja, kažejo, da je 'tovor' več kot le želja po pridobivanju zahodnih materialnih dobrin. Gibanje Frum je na primer govorilo tudi o lokalni avtonomiji in razvoju otočanov. Ta gibanja bi lahko služila tudi kot združevalna sila za različne plemenske kulture kot sredstvo za upiranje poseganju v kolonialne moči različnih imperialnih sil v južnem Tihem oceanu. S prisvajanjem simbolov in ritualov ameriške vojske so otočani skušali tujcem pokazati, da si tudi domačini zaslužijo, da jih obravnavajo s podobno spoštovanjem.

Dober primer tega bi bil zgoraj omenjeni Johnson Cult. Med drugo svetovno vojno je ameriška vojska uporabila otok New Hannover kot oporišče, potem ko je pregnala Japonce. V tistem kratkem času so Američani z njimi ravnali precej radodarno, vendar je to po vojni usahnilo, ko so Avstralci prevzeli nadzor nad otokom. Ljudje Lavongai so dobro vedeli, kdo je Lyndon Johnson, in da ne morejo iti 'do konca z LBJ'. Namesto tega so skušali na svoj način spraviti v zadrego svoje avstralske nadglaševalce, katerih kolonialistična miselnost je zgodbo vzela za resnično vrednost. S 'čaščenjem' Johnsona so resnično govorili, da želijo z njimi ravnati s spoštovanjem najmočnejšega in materialno najbogatejšega naroda na svetu.

Jezusova teorija mitov

Oglejte si glavni članek o tej temi: Jezusova teorija mitov

Primeri, kot je ta, potrjujejo idejo, da je Jezus morda izviral iz nekega zgodovinskega dogodka ali osebe, potem pa je prerasel v nekaj povsem drugega, preprosto s človeškim pripovedovanjem zgodb, okraševanjem, ustvarjalno licenco in motivacijo voditelja, da religijo ohrani pri življenju.

V nekaj desetletjih je bila mitska osebnost, kot je Frum, postavljena v zgodovinski okvir. To se je v zgodovini zgodilo že večkrat; Richard Carrier podrobno razloži, zakaj se take stvari dogajajo vO zgodovini Jezusakot element 29 njegovih primerov.

Starodavni tovornjaki

Pogosto navajajo tudi tovorne kulte starodavni astronavti zagovorniki, ker očitno tujci .

Cargo kult znanost

Richard Feynman (1918-1988) opisal, kar je imenoval tovorna kultna znanost 'po analogiji s tem pojavom. Takšna 'znanost' vsebuje veliko površinskih znanstvenih ulov z malo snovi. To lahko vključuje uporabo opomb, ki so videti kot akademske reference, modni izrazi iz kvantne fizike , grafi in grafikoni. Vse skupaj bi z veseljem ustvarilo znanstveno-videtidokument (in ima lahko celo avtoritativno pisavo, ne pa kaj podobnega Papirus ), vendar pri pregledu ne bi vseboval ničesar znanstvenega. Pogosteje bi se imenovali 'tovorno-kultna znanost' psevdoznanost danes.